Si ustedes dicen: "En España no se puede desarrollar un proyecto educativo en libertad" yo digo, desde mi punto de vista, que en México tampoco....Tal vez podríamos pensar que en México existen factores distintos a los de España y que cada cual debería analizarlos para encontrar la forma de instaurar un verdadero proyecto educativo respetuoso de la libertad de creencia. Desde una perspectiva histórica esto tiene sentido. Sin embargo, creo que en el fondo; el origen del problema es el mismo: La miopía de querer ver a la sociedad desde una sola perspectiva filofófica, en éste caso la derivada de un ateismo que se ve a si mismo humanista, racionalista y cientificista. Lo malo de esto no es lo que incluye, sino lo que le falta. Me explico: Está bien que a mi hijo, desde la primera etapa de su vida reciba instrucción en geografía, historia, lengua, aritmética; pero ¿por qué no puede recibir, por ejemplo, clases de religión? Todo mundo está de acuerdo en que la formación humanista, racionalista y cientificista es indispensable para preparar a una persona a insertarse de forma productiva en la sociedad. Sin embargo, aún cuando para un ateo, esto es suficiente, para un creyente le falta lo que da sentido y direcciona las acciones del hombre: ¿Por qué estudia, para qué estudia, qué sentido tiene su vida y prepararse para vivirla? Nuevamente, no es que un ateo no se haga estas preguntas, simple y sencillamente, es que un ateo las contesta desde una plataforma filosófica diferente a la que utiliza por ejemplo un creyente católico. ¿Qué hacer en la práctica ante el hecho de diversidad de creencias que existe en una sociedad compleja como la acual y cómo implementar desde el estado que gobierna una norma que respeta la libertad de culto y de creencia?. El ateo la ha resuelto, me refiero al caso de México, muy fácil: El respeto a la libertad de creencia se sustenta en la práctica omitiendo la formación religiosa en el sistema educativo. Los programas de estudios no incluyen la formación religiosa como parte de la formación del individuo. En las escuelas de paga, algunas, (las que dirigen parroquias o comunidades de religiosos) incluyen la religión como disciplina a la cual le dan cuando menos una hora a la semana. Esta omisión genera que desde 1917, en que la constitución ordena que la educación debe ser laica, no existe en México la formación en valores a no ser los que se deriban de manera espontanea del humanismo, cientificismo y racionalismo. Digo espontanea, porque inclusive los ateos, no tienen el espacio, en el aula para educar sistemáticamente en sus propios valores filosóficos. Un ateo tiene el deber de explicar por qué ve la vida y el progreso de la sociedad desde una perspectiva en la que un de sus premisas es Dios no existe, o si existe, está muy lejos, o si existe, nos ha dado la razón para que con ella nos organicemos. Sin embargo, al no dar tiempo en clases para una disciplina filosófica, se impide en automático el beneficio. Lo que quiero decir, que la omisión de un tiempo en la escuela para educar al individuo en valores, ha traído como consecuencia una sociedad conflictuada. Y para no ir más lejos: ¿Por qué una sociedad que en 1917 se declaraba a sí misma en un 98% de creyentes, se le impuso una educación en la que estaba ausente las clases de religión por un 2% de no creyentes? La verdad es que, México es un buen ejemplo de como el respeto por las minorías ha sido catastrófico. Digo, y para no ir más lejos, simplemente propongo: Así como es indispensable formar a un individuo en aritmética, historia, etc, y hay maestros para cada una de esas disciplinas, de la misma manera debería haber maestros para la enseñanza de la propia creencia. Y debería organizarse de tal manera que existan maestos ´para un ateo, para un católico, para un testigo de Jeová, etc. O bien, que se permita y se reconozca un sistema de formación desde la casa, para lo cual, la sociedad debería de organizar las jornadas de trabajo de tal manera que el padre o la madre o ambos de preferencia dispongan de tiempo suficiente para formarse a sí mismos y luego, formar a sus hijos en esta materia tan importante. Pero que no nos vengan con el cuento que el respeto de creencia y la libertad del otro consiste en callar, o peor aún, imponer el pensamiento, uso y costumbes de una minoría y decir que esto, es respetarlos y respetar la laicidad del estado.