Zerolo: “España es el país de los sueños de gays y lesbianas”

hay que aclarar cosas por si quedan dudas sobre la incompatibilidad del pecado del ejercicio de la homosexualidad con la salvación eterna: La primera página de la Biblia, en Génesis 1:27, nos enseña que Dios creó al ser humano "macho y hembra", o sea hombre y mujer, no homosexual o lesbiana. En este mismo libro sagrado, la Palabra de Dios también nos habla de la unión matrimonial entre el hombre y la mujer "en una sola carne" (Gn 2:24) y abierta a la vida (Gn 1:28). El homosexualismo no lleva a cabo ninguno de estos dos valores inherentes a la sexualidad humana, tal y como Dios la creó: la unión heterosexual en el matrimonio y la procreación. A la luz de esta visión del hombre y la mujer, hay otros 44 pasajes bíblicos que, directa o indirectamente, condenan las prácticas homosexuales como un pecado grave. I. Pasajes que directamente condenan las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo por ser pecaminosas en sí mismas: 1.Génesis 19:1-29 (pecado de Sodoma) 2. Levítico 18:22 3. Levítico 20:13 4. Deuteronomio 23:17-18 5. 1 Reyes 14:24 6. 1 Reyes 15:12 7. 1 Reyes 22:46 8. Jueces 19:22 9. 2 Reyes 23:7 10. Romanos 1:24-27 11. 1 Corintios 6:9 12. 1 Timoteo 1:8-10 13. 2 Pedro 2:6 14. Judas 1:7 15. Éxodo 20:14 (incluído en Hebreos para "adulterio") II. Pasajes que utilizan el ejemplo de lo que sucedió en Sodoma para avisar a otros y mencionan el juicio de Dios sobre la ciudad por su pecado: 16. Deuteronomio 29:23 17. Génesis 13:13 18. Isaías 3:9 19. Isaías 13:19 20. Jeremías 23:14 21. Jeremías 49:18 22. Jeremías 50:40 23. Lamentaciones 4:6 24. Amós 4:11 25. Mateo 10:15 (véase 13. 2 Pedro 2:6) 26. Lucas 17:29 III. Pasajes que directa o indirectamente condenan el travestismo (vestirse con ropas propias del sexo opuesto): 27. Deuteronomio 22:5 28. 1 Corintios 11:14-1 IV. Pasajes sobre el matrimonio, los esposos y las esposas, el hombre y la mujer creación de Dios, etc. que tienden a condenar la transexualidad: 29. Génesis 1:27 30. Génesis 1:28 31. Génesis 2:18-24 32. Salmos 139:14 33. Marcos 10:6-12 34. 1 Corintios 3:16-17 35. 1 Corintios 6:19-20 36. 1 Corintios 7:1-4 37. 1 Tesalonicenses 5:22-23 38. Romanos 6:12 39. Filipenses 3:21 40. Timoteo I 5:14 41. Efesios 5:22-25 V. Pasajes que en general condenan estas actividades como pecados: 42. Tesalonicenses I 5:22 43. Isaías 5:20-21 44. I Pedro 2:11 Los pasajes más directos y específicos de la Biblia contra la práctica homosexual se encuentran en el Levítico 18:22; 20:13 y en 1 Corintios 6:9-11: 1. "No te echarás con varón como con mujer, es abominación" (Lv 18:22). 2. "Si alguno se juntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos, sobre ellos será su sangre" (Lv 20:13). 3. "¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones (sodomitas), ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios" (1 Co 6:9-10). Además de estos pasajes claros y directos, podemos usar otros que todos conocemos, y sacar de ellos algunas enseñanzas. En primer lugar, Génesis 1:27 dice que Dios creó al hombre (al ser humano), hombre y mujer. Esto indica que el ser humano fue creado en dos personas de anatomía diferente, y cada uno con una naturaleza orgánica distinta y definida, propia para los fines de la procreación. Así que, sólo la mujer, podrá concebir un hijo y ser el laboratorio en el que la vida se forma y se desenvuelve. Un hombre, a despecho de tantas tentativas quirúrgicas de algunos, jamás conseguirá dar a luz un hijo. Hace algún tiempo, en la ciudad de San Francisco, California, daba una clase a nuevos creyentes en mi iglesia. Un alumno quería saber mi opinión sobre la homosexualidad. Abrí la Biblia y leí los textos que acabo de citar. Entonces el argumentó con aquello de los derechos individuales, cosa muy respetada en los EE.UU., y dijo: "¿Entonces los hombres no tienen derecho a escoger su sexualidad?" a lo que respondí: "Querido joven, la sexualidad no es cuestión de elección. La sexualidad del ser humano ya viene definida de fábrica". Uno de los objetivos diabólicos de movimientos, como el que llaman "Nueva Era", es tratar de incentivar y dignificar el homosexualismo para destruir a la familia. La idea, por tanto, es acabar con la humanidad. En segundo lugar, algunos pasajes bíblicos son interpretados de una manera errada, para la conveniencia de los interesados (véase al respecto 2 Pedro 3:16). Los dos más interesantes son: 1 Samuel 18 y más específicamente 2 Samuel 1:26 donde se habla del amor entre David y Jonatán (hijo del rey Saúl): "Angustia tengo por ti, hermano mío Jonatán, que me fuiste muy dulce. Más maravilloso me fue tu amor que el amor de las mujeres". (Véase también 1 Samuel 19:1; 20:17,40). Partiendo de ésto, los defensores de la homosexualidad dicen que David y Jonatán eran homosexuales. Veamos entonces: 1. Si eran homosexuales, se trataba de un tipo bien extraño de bisexuales. Sabemos por la propia Biblia que Jonatán era casado: 1 Crónicas 8:34; 2 Samuel 9. David, a su vez no solamente era casado, sino que además era muy aficionado a las mujeres y tuvo muchas esposas (1 Samuel 18:20-30, 2 Samuel 3:2-5; 5:13; 1 Reyes 1:1-4). Por esto mismo cometió un grave pecado de adulterio con Betsabé (2 Samuel 11:1-27). No podemos entender que hombres así fueran homosexuales. 2. Como se sabe, la hermana de Jonatán, Mical, fue dada a David en casamiento (1 Samuel 18:20-30), inmediatamente después de sus victorias en la guerra, y nunca se percibe algún tipo de celos por parte de Jonatán. De haber existido un tipo de amor entre ellos, ciertamente habría celos. 3. El texto de 2 Samuel 1:26 nos dice que el amor de ellos era como el de las mujeres, no en el sentido de ser de la misma naturaleza, sino de ser aún más profundo que el amor de las mujeres. El texto es poético y está en versos. Vemos que en el texto David trata a Jonatán de "hermano". La aplicación al homosexualismo por tanto no cabe aquí. 4. Entre árabes, judíos, rusos y otros pueblos orientales, los hombres acostumbran besarse cuando se encuentran. Es un pueblo sentimental y eso forma parte de su cultura sin que esto implique un motivo sexual. 5. Jesús amó a sus discípulos profundamente y todos eran hombres. ¿Hubo en esto motivaciones sexuales? 6. De acuerdo con las leyes de Moisés (principalmente Levítico 20:13), si un hombre tenía relación con otro hombre como si fuese mujer, ambos morirían. Y si eso hubiera estado pasando entre Jonatán y David, el pueblo ciertamente lo hubiera sabido. Sin embargo, nunca hubo ni siquiera sospechas de que ese amor entre David y Jonatán fuera un amor sexual. 7. David, hombre conforme al corazón de Dios, siempre fue reprendido por Dios cuando pecó. Por ejemplo, no le fue permitido construir el templo porque había derramado mucha sangre. Era hombre de guerra (1 Cor 22:8). Fue también reprendido por el pecado con Betsabé (2 Samuel 12). Nunca, sin embargo, encontramos una reprensión a David por la práctica de la homosexualidad. Esto habría sido inevitable si David hubiese incurrido en esa falta. 8. Finalmente, debe entenderse que la amistad entre David y Jonatán surgió del espíritu guerrero que caracterizaba a los dos. Jonatán era un valiente soldado, como se puede notar, principalmente, en la lectura de 1 Samuel 14. Esta amistad se inicia precisamente cuando David derrota al gigante Goliat (1 Samuel 17:48-58; 18:1-19). La verdad es que ellos se amaban como dos hermanos. Sólo hay, por tanto, homosexualidad en esa amistad para quien ya tiene la cabeza inclinada hacia ella y quiere torcer las Escrituras para su propia perdición, como muy bien lo declara el apóstol Pedro (2 Pedro 3:16). En tercer lugar, algunos intentan basar la aceptación de la homosexualidad en la Biblia usando el texto de la institución de la cena del Señor cuando Juan estaba reclinado sobre el pecho de Jesús (Jn 13:23). Consideremos algunas ideas sobre este caso específico: 1. Aquí tenemos un caso de la costumbre de la época. La palabra "mesa" no aparece en el original de este pasaje bíblico. A. T. Robertson en su obra titulada "World Pictures in the New Testament" ("Cuadros mundiales en el Nuevo Testamento"), lo confirma. Según la costumbre, la persona se recostaba en una especie de diván y descansaba con los pies extendidos. Asimismo, la posición de Juan era de estar recostado, con la cabeza pendiendo muy cerca de el pecho del Señor Jesús. En este sentido, hay una versión actualizada de la Sociedad Bíblica del Brasil que correctamente traduce: "Muy cerca de Jesús, estaba sentado uno de ellos, a quien Jesús estimaba mucho". Ahora bien, a la luz del pasaje, en la famosa pintura de Miguel Angel "La Ultima Cena", se comete un grave error técnico, con respecto a la posición en que se pinta a los apóstoles y a Jesús al aparecer estos sentados a la manera occidental. 2. Por otro lado, si hubiera habido cualquier motivo sexual que relacionara a Juan con Jesús, aquel grupo que era bastante cuestionador, sin duda alguna lo habría criticado. 3. Sabemos que Dios abomina este tipo de pecado. Las ciudades de Sodoma y Gomorra fueron destruidas por su pecado. Y el pecado que más aparece en el escenario de esas dos ciudades fue el de la homosexualidad. Se sabe que este pecado era tan dominante que, cuando los ángeles de Dios fueron a casa de Lot, los hombres de Sodoma quisieron entrar a la casa para "poseer" sexualmente a aquellos visitantes de Dios. Pero no lo consiguieron, porque los ángeles les hirieron de ceguera. Y esta ciudad fue borrada del mapa (Gn 19:4-11). En su epístola a los Romanos, Pablo presenta el triste cuadro de la ciudad de Roma en sus días. En cierto momento dice: "Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y al igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron con su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen" (Ro 1:26-28) No falta razón, entonces, para que el virus del Sida haya comenzado a propagarse en el mundo entre los homosexuales. Y muchos de ellos, lamentablemente, han muerto a causa de esta enfermedad. Inexorablemente "La paga de su pecado es la muerte" (Ro 6:23). Sin embargo, los que están dominados por este tipo de pecado, pueden cambiar y ser nuevas criaturas (2 Co 5:17). En 1 Co. 6:11, Pablo dice "Y esto érais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados; ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios". En otras palabras, si un homosexual se convierte tiene que dejar su pecado y seguir a Cristo. Y esto es posible.

En Burgos la plataforma de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales (KGB, para los amigos) ha durado apenas un año. En su nota de prensa de disolución alegaron falta de interés por parte de la sociedad y de las instituciones públicas, pero en su nota interna dicen claramente que la causa es la desidia de sus miembros. De todos modos, sirve para ver los apoyos con los que cuentan. La pongo a continuación: Estimados compañeros: A escasos días del primer aniversario de nuestra asociación, lamentamos comunicaros la clausura de la misma. Tras varios intentos de sacarla adelante, nos ha sido totalmente imposible, ante la desidia de la gran mayoría de Gays y Lesbianas de Burgos (y provincia) Desgraciadamente, la gran mayoría de miembros del colectivo LGTB de Burgos se sienten satisfechos con la situación actual, carecen de interés por mejorar su situación y están faltos de ánimos de lucha. Mientras tanto, sufren discriminación y marginación y lo asumen como algo “normal” Lo peor de todo, es que han olvidado lo mal que ellos mismos lo pasaron anteriormente de “salir del armario” y no pretenden hacer mas fácil esa situación a quienes estén pasando o pasen mas adelante por esa etapa. Por ello, ante el desinterés mostrado, la Junta Directiva del KGB (las tres personas que no habían dimitido aún), persistimos de nuestros esfuerzos con esta asociación. Solo nos queda agradecer su colaboración a quienes nos han apoyado; Elvi (antigua propietaria de la Cábala) Cellulem block, PSOE, PC, IU, UGT. CCOO, CGT, Diario de Burgos, El Mundo (Correo de Burgos), Burgos Digital, Radio Valdivielso, Radio Arlanzón, Onda Cero, Canal 4 CyL, Canal 54, sin mas Radio, Comité Ciudadano anti Sida, Amnistía Internacional, Asociación de Mujeres “La Rueda”, FELGTB, y a todos aquellos que nos han prestado su apoyo desinteresadamente. Por nuestra parte, seguiremos con nuestro apoyo a la lucha LGTB por diversos caminos, dejando activo el foro de la asociación así como nuestra dirección web para colaborar, ya no como asociación, si no de modo individual con aquellas personas que soliciten nuestra ayuda. La web será retirada el próximo junio Un cordial saludo JUNTA DIRECTIVA KOLECTIVO GAY BURGOS, Asoc. LGTB de la Provincia de Burgos.

Como que esta gente se ha leido la biblia.

Dice el redactor de la noticia: "El minúsculo número de asistentes a las manifestaciones del lobby gay cuestiona la existencia de un sector de población discriminado y marginado, tal como pregona la propaganda oficial." ¿El que asistan más o menos personas hace que algo deje de existir? ¿Cuál es el número a partir del cuál se podría decir que hay (cada vez menos) y ha habido discriminación y marginación hacia los gays? Supongo que, siguiendo esa línea argumental (y no sé si editorial), HazteOir no se hará eco de "persecuciones hacia los católicos" en algunos países en los que son evidentemente minoritarios ya que serían fruto de la propaganda victimista de los católicos... ¿no? Pues no. Si un solo católico está perseguido en donde sea, lo está. Vaya él solo a la manifestación para protestar o no vaya; se haga manifestación para protestar o no se haga.

Chmclm: La noticia dice "cuestiona", no "desmiente", que es distinto. En España, a diferencia de otros países en los que, por ejemplo, los católicos son perseguidos, la gente tiene (tenemos) casi total libertad para manifestarse en la calle. Es normal "cuestionarse" (lo cual no es sinónimo de "negar") si el número de personas que forman un grupo determinado (el de los discriminados o marginados por sentirse atraídos sexualmente por personas de su mismo sexo) es tan grande como algunos afirman cuando luego a la calle salen sólo cuatro gatos que, o bien ya han pescado una subvención, o aspiran a pescarla. No sólo es normal "cuestionarse" si son tantos como afirman (las cifras que dan son totalmente gratuitas y no están respaldadas por ningún estudio serio. Dan esas cifras como podían dar otras cualquiera), sino que también es normal "cuestionarse" si realmente estos colectivos son mínimamente representativos dentro de la llamada "comunidad homosexual" (ser ruidoso no es lo mismo que ser representativo, por cierto). El que asistan más o menos personas no significa que algo no exista. En un país con 45 millones de habitantes, como el nuestro, seguramente habrá de todo, sin necesidad de que haya manifestaciones (e independientemente del número de participantes en las mismas). Pero armar mucho jaleo y dar cifras gratuitas tampoco significa que algo exista, ni que tampoco se dé con la frecuencia con la que se afirma que se da. Y tampoco significa que deba tener un tratamiento especial (es decir, más dinero para los ruidosos) respecto a otros problemas. Por cierto, cuando a mí me insultan por alguna razón, no monto manifestaciones en la calle ni acudo al Ayuntamiento o al Gobierno para pedir dinero. Algunos no utilizamos nuestros problemas como excusa para vivir del dinero de los demás.

Veamos, la noticia no dice que se cuestione la legitimidad y/o representatividad de las asociaciones de homosexuales dentro del colectivo homosexual; directamente se cuestiona la existencia de "un sector de población" discriminadoy marginado. Y respecto a las cifras... pues como en todo: cada cual da las cifras que más le convienen. Desde los colectivos homosexuales, a los sindicatos, la Iglesia o el Atlético de Madrid. Por cierto ¿todos los que salieron están subvencionados o van a pillar la subvención? ¿cómo sabes eso? ¿eso es un "estudio serio"? Y respecto al último párrafo de tu intervención. Cuando a ti te insultan por alguna razón (¿ofreces razones para ser insultado, no te mereces un mínimo respeto?) dices que no montas manifestaciones, etc. Pero, aquí mismo,en HazteOir, muchas veces se ejerce de Lobby (¿o acaso HO no es un Lobby?) protestando por, por ejemplo, los autobuses ateos de Barcelona, o recientemente con la manifestación contra el aborto (manifestación con la que estoy totalmente de acuerdo, por otro lado). El problema de la notica es que no habla de las asociaciones de gays. No, habla directamente (amparándose en la antipatía que, según parece, esas asociaciones les despiertan) de un sector de población, el homosexual.

Me da muchísima rabia que subvencionen eventos contra-natura de este tipo y encima a costa de los impuestos de los ciudadanos. Que subvencionen las visitas al dentista,que se ofrezcan subvenciones a las personas con ancianos o enfermos en casa que son dependientes, que den subvenciones a los parados para la ropa y el colegio de los niños,por ejemplo y que se dejen de tantas "mariconadas".

Matrel,sabes que ese texto taaaaaan largo(y coñazo)que has puesto nos sirve a los ateos lo mismo que el papel higiénico,¿no? La Biblia dice monstruosidades dignas de personas como Stalin,Hitler,Mao y demás pandilla genocida.La Biblia NO vale como argumento.

Yo me limpio el culo con el BOE socialista y sus leyes matarifes y represoras de la libertad. De la verdadera libertad. La libertad de conciencia y de enseñanza, el derecho a ver la luz y a no violentar el cuerpo de otro. Esas son las que reprime el marxismo ideológico y cultural, porque mientras se le llenan la palabra de vocablos poéticos y cantos al sol sobre la libertad y los derechos, en la práctica los reprime brutalmente como en los países totalitarios, tritura bárbaramente la vida de los más inocentes, impide la objeción de conciencia, impone su visión ideológica en la escuela. Deberíais aprender lo que significa realmente la palabra libertad, pero se ve que no lo conocéis bien hasta que lo sufrís por experiencia propia.