Contra la propaganda de Ibarretxe en Stanford
El presidente del Gobierno vasco ha sido invitado a defender su plan de autodeterminación en la Universidad de Stanford, el próximo 14 de febrero. La iniciativa daña el prestigio de la Universidad y fortalece a Ibarretxe en sus pretensiones separatistas. Tú puedes evitar que Ibarretxe manipule la verdad en la Universidad de Stanford.
- Firma el manifiesto
- ÚLTIMA HORA: Más de 5.000 firmas piden contrastar la versión que dará Ibarretxe en Stanford
Un grupo de vascos y navarros residentes en EEUU, apoyados por profesionales, políticos e intelectuales españoles han firmado un manifiesto pidiendo a Stanford que la petición al rectorado universitario para que reconsidere su invitación al dirigente nacionalista vasco: o bien cancele el evento, o invite a un politico que haga frente a Ibarretxe. Puede adherirse aquí al manifiesto, y también difundirlo entre sus conocidos.
El turismo mundial del lehendakari es tan oneroso como dañino. A costa de los contribuyentes vascos –y a los españoles, gracias al cupo- varios alcaldes, gobernadores, parlamentos y rectores de distintos estados han accedido a sacarse una foto con Ibarretxe, dedicándole incluso una palabra amable, y otorgándole alguna condecoración.
La cuestión es grave. Porque las absurdas, demenciales y tergiversadoras explicaciones de Ibarretxe sobre el “conflicto vasco” no sólo burlan la verdad y dañan la imagen de España en el extranjero, sino que además hieren a las víctimas de ETA y son una afrenta adicional a quienes soportan su nacionalismo obligatorio. Hay que animarse: firma aquí la petición - hay una versión en inglés y otra en castellano - para que Ibarretxe no manipule a Stanford, uan universidad seris que corre el peligro de dejar de serla.
- Firma el manifiesto contra las manipulaciones de Ibarretxe en Stanford
- ÚLTIMA HORA: Más de 5.000 firmas piden contrastar la versión que dará Ibarretxe en Stanford
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"...hieren a las víctimas de ETA..."
Esta frase, tan usada en los últimos tiempos, se está convirtiendo en un arma arrojadiza. Yo entiendo que haya gente que podamos o no, estar a favor o en contra de las ideas políticas de Ibarretxe, pero nombrar a las víctimas de ETA, cuando Ibarretxe va a realizar una exposición de sus planteamientos políticos, me parece cuando menos, desafortunado, e injustificado. Yo estoy totalmente de acuerdo en que el respeto a las víctimas es primordial, pero para respetarlas ¿debe uno renunciar a sus ideas políticas? Esto nos lleva a una espiral: si ETA atenta, elige a sus víctimas, y éstas deben elegir los porvenires políticos, por tanto, ¿no le damos a ETA la capacidad para decidir el porvenir político? LLevo mucho tiempo luchando en mi entorno por evitar que los presos de ETA reciban coloquialmente el nombre de "presos políticos", y de políticos nada. Son presos por haber cometido crímenes. Por otro lado, las víctimas para mí siempre serán humanas, y dotarles el carácter de políticas, sería hacerles perder su grado de humanidad, y meterlas en el juego electoralista. Así que por la humanidad de la víctimas, dejemos de usarlas como parapeto político.
Un saludo
Eugenio
Ibarretxe en Stanford
Suscribo plenamente el mensaje de Eugenio.
Ademas, el articulo es penoso por estar lleno de topicazos como:
"nacionalismo obligatorio": frase desafortunada donde las hubiera porque los que gobiernan lo estan por el deseo mayoritario de la ciudadania, en consonancia con la valoración que tiene de sus politicos.
"el cupo vasco" es el pago del Gobierno vasco al español por los servicios (muchos de ellos fraudulentamente no trasferidos) del estado en Euskadi. No se que tiene que ver con el pago del viaje al exterior de un mandatario.
"manipular a Stanford" es un absurdo. ¿en tan mal concepto tiene a esa universidad el autor del panfleto? Nadie manipula a nadie. Cada uno expresa y razona sus planteamientos. El resto depende de cada uno en la libertad de conciencia y entendimiento.
¿Tergiversaciones de las explicaciones de Ibarretxe? Uno podra estar de acuerdo o no con Ibarretxe. Lo que sobran son los calificativos y lo que faltan son los razonamientos. Gustoso estoy de saber en que consisten las tergiversqaciones por alguien de quien me apuesto la mano derecha que no las ha escuchado.
Si se daña la imagen de España en el extranjero habra que tomar medidas para que esto no ocurra, pero en primer lugar se podria haber evitado solucionando los problemas en casa para evitar que se "aireen por ahi" en lugar de haberle dado un portazo de soberbia el 1 de Febrero de 2005 en las Cortes.
Escasa repercusión
Según he oído en la radio, han asistido escasamente 50 personas a escuchar a este "defensor del pueblo vasco oprimido"
¡Cuidado con los
¡Cuidado con los sofismas!
Tomo del mensaje de Eugenio: "Yo estoy totalmente de acuerdo en que el respeto a las víctimas es primordial, pero para respetarlas ¿debe uno renunciar a sus ideas políticas?"
Es muy posible que así sea o deba ser. En las ideas nacionalistas parece que las víctimas son un resultado necesario del "problema vasco", fomentado por ese grupo maximalista. ¿Son las "nueces" del proceso?
Mis respetos para todo el que defiende sus ideas con la palabra, pero quien mata, o el que se beneficia de que otros lo hagan, no puede pedir que las víctimas no sean objeto de defensa, incluso en los programas electorales.
Lo contrario me parece hipócrita.
¿Hipócrita?
¿Hipócrita yo por defender mis ideas pacífica y democráticamente? No entiendo dónde está mi hipocresía. Hipócrita es aquel que se ampara en las víctimas para renunciar al debate político de las ideas. Obviamente las víctimas pueden y deben tener su posicionamiento político, pero no pueden obligar al resto a no pensar algo diferente a ellos. Yo les mostraré siempre mi solidaridad, como así lo he hecho, pero lo siento, nunca renunciaré a mis ideas. Y mientras las defienda como lo he hecho hasta ahora, no habrá nadie que pueda ensuciar mi conciencia con "perlas" como la que nos has dejado: "En las ideas nacionalistas parece que las víctimas son un resultado necesario del "problema vasco", fomentado por ese grupo maximalista"