Lunes 29 de Junio de 2009
Los objetores andaluces a EpC ofrecen a la Junta una solución dialogada
23:33 h | Noticias, Educación para la Ciudadanía | chequeescolar | Escribe un comentario
Las 17 plataformas que los representan solicitan una reunión a la nueva Consejera de Educación, M.ª del Mar Moreno. Sus dos antecesoras se negaran a escucharlas.
REDACCIÓN HO.- En la mañana de hoy, 29 de junio, las 17 plataformas que representan a los más de nueve mil objetores andaluces a las asignaturas de Educación para la Ciudadanía (EpC) han dirigido a M.ª del Mar Moreno, nueva Consejera de Educación de la Junta, una carta (que se adjunta al final de este artículo) en la que la felicitan por su nombramiento y le desean éxito en su nuevo cargo.
Los padres y madres objetores de Andalucía valoran positivamente las declaraciones de la consejera, quien ha dicho tener una buena disposición al diálogo con todos los agentes que forman parte del sistema educativo andaluz. Moreno ha afirmado que uno de sus primeros objetivos es “forjar en Andalucía una ‘alianza para la convergencia educativa’, desde el consenso con todas las partes”.
Por ello, en su calidad de representantes de los padres objetores, las plataformas solicitan una entrevista a M.ª del Mar Moreno. Esperan que “a la tercera vaya la vencida”, pues las dos antecesoras en el cargo ya recibieron una petición similar a ésta sin que ni tan siquiera llegaran a dar respuesta alguna a esas misivas, lo que evidenció su nula disposición a entablar diálogo alguno.
Los padres, dispuestos al diálogo
Luis de Loma Ossorio, portavoz de Jaén Educa en Libertad, confía en que la voluntad de diálogo de la nueva consejera sea real. “Para los padres”, asegura, “resulta incomprensible que se haya llegado a este punto sin haber intentado buscar una solución. Desde antes de que estas asignaturas se implantaran, ya se plantearon opciones que podrían haber evitado esta situación, pero los sucesivos titulares de Educación se han negado, incluso, a escucharnos. Han intentado sacar adelante su proyecto como fuera, con todo tipo de amenazas hacia los alumnos, como la publicación del nombre de menores en el BOJA y tratando de transmitir una imagen de normalidad que dista mucho de ser real. Pero los padres no estamos dispuestos a ceder ante estas presiones. Sólo estamos reclamando que se respeten nuestros derechos fundamentales, recogidos en la Constitución”.
Si la Junta de Andalucía está dispuesta a desistir de sus intenciones y decide dejar fuera de la escuela todas las cuestiones de carácter moral e ideológico, “nos encontrará dispuestos a buscar una solución para que nuestros hijos puedan reincorporarse a las aulas con normalidad”, asegura De Loma Ossorio.
Las dos anteriores consejeras se negaron a escucharlos
Por su parte, José Ignacio Martínez, portavoz del Foro de Laicos Asidonia Jerez, no acierta a comprender que, ante un conflicto educativo de la envergadura del que ha originado EpC, se haya negado a las familias objetoras la posibilidad de hablar con los titulares de la Consejería de Educación. “Estas personas”, afirma, “que hablan de ciudadanía y de resolución pacífica de los conflictos (como dicen los decretos de EpC), no han querido solucionar de forma pacífica el conflicto creado por unos políticos que, lejos de aplicarse el cuento que defienden, no ponen en práctica el consenso y el diálogo social del que tanto presumen”.
“A diferencia de sus antecesoras en el cargo”, continúa Martínez, “la nueva consejera ha mostrado voluntad de diálogo. Los padres y madres objetores creemos urgente solucionar este conflicto; además de las más de 9000 objeciones de conciencia, actualmente se encuentran en Andalucía más de 200 alumnos fuera de clase, se han presentado y se están preparando varias demandas a libros de texto y actividades no neutrales. Seguimos convencidos de que. con buena voluntad política. se puede llegar muy pronto al final de este desagradable conflicto”.
“Esperamos que esta Consejera no sea la tercera que pase por el cargo y cuya única ocupación haya sido ignorar y perseguir a los objetores a EpC”, dice José Ignacio Martínez.
Ahora la pelota está en el tejado de la consejera Moreno. Si no les recibe, los padres objetores lo tienen claro: “continuar la batalla en defensa de nuestros derechos constitucionales, no nos dejan otra salida que la oposición mediante la objeción o las acciones que los padres consideren más adecuadas”.
El fracaso escolar es seis veces menor en la educación diferenciada que en la pública
22:21 h | Noticias, diferenciada | chequeescolar | Escribe un comentarioSegún datos facilitados por la CECE, en el caso de los chicos, es casi nueve veces inferior.
REDACCIÓN HO y EUROPA PRESS.- El fracaso escolar es seis veces más bajo en la educación diferenciada que en la pública, según explicó hoy el director del Instituto Tecnológico Educativo de la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE), Mariano del Castillo, en las II Jornadas de Educación Diferenciada que organiza esta asociación.
Del Castillo afirmó que, mientras en la educación diferenciada el fracaso escolar se sitúa en el 6% de los alumnos, en la enseñanza pública alcanza el 36% y en el conjunto de la privada el 16,6%. El experto consideró estos resultados “abrumadores” a favor del modelo educativo en el que niños y niñas estudian separados por sexos.
Los datos de que dispone el Instituto Tecnológico Educativo son especialmente llamativos en el caso de los chicos: el fracaso escolar se eleva hasta el 52% en la enseñanza pública, mientras que en la diferenciada se mantiene en el 6% y en la privada en general es del 22%.
“Se está gestando una gran bolsa de fracaso y esto explotará”, auguró Mariano del Castillo que, aun así, aclaró que CECE, no quiere “imponer” la educación diferenciada, sino que reclama que se pueda educar “en libertad”. “No atacamos a la educación mixta, pero decimos que no es racional oponerse a algo que funciona”, añadió refiriéndose a los ataques de que es objeto la enseñanza diferenciada.
La presidenta de CECE, Isabel Bazo, aseguró que ésa es “una opción pedagógica que consiste en aplicar unas técnicas para que los chicos o las chicas progresen”. También explicó que si, como aseguran algunos de sus detractores, la educación separada fuera en contra de la Constitución, ningún centro de este tipo “tendría derecho a existir”.
“Los que están en contra de este tipo de educación intentan que sea un sistema sólo para la élite y nosotros pedimos que cualquier persona pueda elegir cómo quiere educar a sus hijos”, continuó, para seguidamente insistir en que lo que debe hacerse es “dejar libertad para crear colegios con los criterios más adecuados”.
Deniegan conciertos a centros de enseñanza diferenciada haciendo “una lectura sesgada de la LOE”
En referencia al reciente caso en el que la Consejería de Educación de Cantabria retiró el concierto económico al Colegio Torrevelo y denegó su concesión al Colegio Peñalabra (en ambos casos por ser centros de educación diferenciada), Isabel Bazo opinó que esto se plantea “desde comunidades que están haciendo una lectura sesgada de la Constitución y de la LOE”, una Ley que a su entender da prioridad a los que practican la coeducación, pero que admite a la educación diferenciada.
Por su parte, el presidente de la Asociación Europea de Educación Diferenciada (EASSE, por sus siglas en inglés), Josep Maria Barnils, consideró “un atentado a la libertad” la persecución de que es objeto este tipo de educación y señaló que “en algunos ambientes, a la gente del poder central parece que no le gusta la libertad ni que los padres puedan elegir entre distintos modelos”.
Barnils recalcó que no quieren que todas las escuelas sean diferenciadas, aunque reconoció pensar que el modelo “puede ser una solución” al fracaso escolar y señaló que, a tal efecto, se están llevando a cabo programas experimentales, por ejemplo, en Alemania.
Por último, el presidente de EASSE valoró que el hecho de que “en este momento, en España, todas las escuelas diferenciadas tengan relación con la Iglesia porque la escuela pública prohíbe este modelo ‘de hecho’, puede ser uno de los temas por los que a algunos gobiernos no les gusta”.
Miércoles 17 de Junio de 2009
Víctor Pérez-Díaz: los padres no se dan cuenta de la importancia que tienen como grupo
10:40 h | Noticias, Opinión | chequeescolar | Escribe un comentarioVíctor Pérez-Díaz es catedrático de Sociología en la UCM y director-fundador de Analistas Socio-Políticos (ASP), gabinete de estudios que lleva publicando desde hace años diversos estudios sobre educación.
Por José Manuel Lacasa
Víctor Pérez-Díaz es catedrático de Sociología en la UCM y director-fundador de Analistas Socio-Políticos (ASP), gabinete de estudios que lleva publicando desde hace años diversos estudios sobre educación. Los dos últimos son una encuesta a profesores y otra a padres, de la que ya les dimos cuenta en el último número. Hoy nos cuenta algo más de este estudio.
P. Esta encuesta se aleja mucho de los patrones habituales.
R. ¿En qué sentido?
P. Pregunta cosas que otras no miden, y le da mucha importancia a lo que la gente hace, y no a lo que la gente es y no puede cambiar.
R. Sí, esa es la orientación general. Los padres tienen un compromiso tremendo con la educación de los hijos. Siempre se habla de que son los responsables, pero eso es un lugar común del que no se sacan consecuencias. Lo que hemos hecho es preguntar por cómo ejercitan esa responsabilidad, y en qué medida eso es relevante. Queda bastante claro que hay cosas que son previas, como la carga genética o el nivel de estudios, que son relevantes. Pero los padres hacen muchas cosas: para empezar, se preocupan de llevar a sus hijos a la escuela antes o después, que es un tema que abre debates que no están claros. Por ejemplo, no es tan seguro que haya que escolarizarlos a los dos años.
P. En eso coincide con los datos de la OCDE…
R. Esto es importante, es una llamada de atención contra lo políticamente correcto. Cuidado. Yo me tomo eso en serio: me interesa mucho la cultura moral que los padres pueden transmitir. Si no la tienen, a lo mejor hay que escolarizarlos cuanto antes, pero si la tienen, será mejor que estén con ellos.
P. Parece razonable.
R. Segundo, la idea de que le dan vueltas para decidir a qué colegio lo llevan. A pesar de que este sistema no favorece mucho la elección, es muy frecuente que los padres se informen de varios, y eso es un dato que correlaciona favorablemente con los resultados de los hijos. Se ve que es un indicador interesante de preocupación por los estudios.
P. Sí es interesante.
R. Los padres también expresan interés por un tema tabú: el cheque escolar. Tabú porque la profesión no quiere discutirlo, porque la clase política –dominada por gentes “hiperprudentes”, por no llamarlas pusilánimes– tampoco, y porque hay unas organizaciones profesionales a las que se les han cruzado los cables, y en lugar de tener una lectura abierta y razonada, la tienen tosca y sin elaborar.
Cuando se les pregunta a los padres, hay un incremento por el interés por el cheque escolar a lo largo de los años, y eso en un país en el que los partidos políticos, las asociaciones profesionales y los medios de comunicación se han puesto de acuerdo para no hablar del tema. Pero la verdad es que estos cheques existen. Y hay dos tercios de los padres interesados en ellos.
P. Parecen muchos.
R. Un problema interesante es que “los padres” son un agregado desagregado y disperso que, como se decía antes, no tienen “conciencia de sí”, no tienen el mecanismo de reflexividad que les haga darse cuenta de la importancia que tienen y de cómo piensan ellos mismos.
P. Hablábamos de cómo se implican en la educación de sus hijos.
R. Cuando llega el momento de ocuparse de su educación, la evidencia es desbordante: se implican todo lo que pueden. Y la encuesta indica que el que se impliquen es bueno para los resultados escolares de sus hijos. Hay una implicación real: la buena noticia es que los padres están por la labor y que eso funciona. Luego viene otra noticia más compleja: ¿participan mucho en el funcionamiento de los colegios? No mucho. ¿Están enterados de cómo funcionan los centros? No mucho. ¿Los colegios hacen algo para facilitarlo? Casi nada. Por lo tanto, aquí hay un desencuentro, un problema, que unos y otros deberían plantearse.
P. Los profesores siempre se quejan de que los padres sólo quieren que sus hijos aprueben, pero muchos quieren que el colegio exija.
R. Ahí entramos en un terreno más complejo, que es lo que los padres tienen en la cabeza con respecto a lo que quieren para la educación de sus hijos, porque no lo tienen claro. Tienen un nivel de exigencia modesto (más en España que en otros países), fácilmente dicen algo así como “quiero que mis hijos estén a gusto allí, se adapten y aprendan a vivir juntos”. Eso sugiere una ambición corta y unos padres sin mucho criterio ni ambición. Si los padres quieren ser así, que lo sean, pero que sepan que en otros países son más exigentes, y que ellos mismos podrían revisar su planteamiento.
Además, no estamos muy seguros de que tengan una percepción del sistema educativo que tienen y a dónde les conduce. Por ejemplo, se imaginan que sus hijos irán a la universidad en una proporción mucho mayor de lo que luego ocurre en realidad, tienen una visión poco realista. Los padres tienen una buena impresión, grosso modo, de la educación que reciben sus hijos, mejor que la de los profesores, que son más autoexigentes en este punto. Siendo padres no muy educados, tienen un nivel de exigencia bajo con el sistema educativo, eso es como es. Por eso también una clase política poco educada tiene un nivel de exigencia poco alto, lo que lleva a una deriva del país en su conjunto. Y eso hay que decirlo.
P. ¿Nuestro país puede permitirse un 30% de fracaso escolar?
R. El país ha vivido con esto durante mucho tiempo, y ser un país medio no es una tragedia. El problema está en con qué nivel de exigencia se mida. Si quieres un nivel que tenga lo que ahora estos políticos que tenemos por aquí llaman el cambio del modelo de crecimiento, pues olvídalo. Para eso necesitas un sistema educativo muy exigente. Pero si tu sistema económico es de poco valor añadido, de bienes y servicios de calidad modesta, de mucha importación, etc., bueno, se puede vivir con eso. Vale para países medianos. Si quieres otra cosa, pues no.
Objetores.org
http://www.objetores.org/novedades_detalle2.php?id=2950
Martes 9 de Junio de 2009
Salamanca Educa en Libertad llama a rechazar la EpC también en Primaria
21:18 h | Noticias, Educación para la Ciudadanía | chequeescolar | Escribe un comentario
José Luis Bazán analizó este lunes la trascendencia de la implantación de la materia en esa etapa, así como la actualidad y las perspectivas del movimiento objetor.
- EpC, de nuevo en los Juzgados
- Vídeo: EpC, ¿objeción de conciencia o desobediencia civil?, en Profesionales al día
REDACCIÓN HO.- Ayer lunes, 8 de junio, José Luis Bazán, coordinador de la asesoría jurídica de Profesionales por la Ética, pronunció en Salamanca una conferencia en la que analizó la actualidad y las perspectivas de futuro del movimiento objetor a Educación para la Ciudadanía (EpC), prestando especial atención a la trascendencia de la implantación de esas enseñanzas en el 3.er ciclo de Educación Primaria a partir del próximo mes de septiembre.
El acto, organizado por la asociación Salamanca Educa en Libertad y celebrado en la Residencia Sta. Rafaela María de las Esclavas del Sagrado Corazón, comenzó a las 8 de la tarde y se prolongó hasta las 10 y cuarto de la noche.
Presente y futuro del movimiento cívico contrario a esta EpC
José Luis Bazán, doctor en Derecho y profesor de la Universidad Católica de París, hizo un análisis del marco en que se hallan las familias objetoras tras las sentencias del Tribunal Supremo de fecha 11 de febrero e insistió en que, para ellas, EpC sigue siendo tan inaceptable como antes de que el Alto Tribunal se manifestara, porque su currículo no ha cambiado en nada y, consiguientemente, en él siguen vigentes los elementos que han causado hasta el momento la tramitación de más de 52 mil objeciones en toda España.
El ponente afirmó que, desde el punto de vista estrictamente jurídico, es muy claro que la Justicia tendrá que reconocer el derecho a objetar; pero que, bajo el diseño de la materia y de las soluciones judiciales arbitradas, subyace un planteamiento de carácter político que enturbia la solución. Además, destacó que las resoluciones del Supremo no han cerrado el tema en absoluto, como lo prueba el hecho de que los recursos ante el Tribunal Constitucional siguen su trámite. Por otra parte, reiteró que, si ello fuese necesario, los padres recurrirán ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.
Charla sobre EpC en Salamanca (grupo de asistentes)Bazán valoró positivamente las nuevas vías que en las sentencias del TS se abren y se proponen a los padres que rechazan las asignaturas de EpC. Así, invitó a las familias a estar vigilantes y a denunciar el adoctrinamiento en los centros docentes, especialmente en los de titularidad estatal, pues en su caso la observancia de la neutralidad ideológica y moral es una obligación constitucional.
En cuanto a la implantación de la asignatura Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos en Primaria a partir del curso 2009-2010, el jurista reconoció que representa un motivo de especial preocupación para las familias, ya que a partir del próximo mes de septiembre también serán víctimas del adoctrinamiento que encierra su programa los niños de 10 años de edad.
El coordinador de la asesoría jurídica de Profesionales por la Ética invitó a quienes no aprueban esta EpC a que muestren su rechazo por cualquier medio legítimo, uno de los cuales es, aunque el TS no lo haya reconocido aún, seguir solicitando la dispensa de la asignatura. Finalmente, instó a los padres a participar en los órganos de representación del sistema educativo, como las APAS y los Consejos Escolares, desde los que se puede trabajar con gran eficacia para impedir el adoctrinamiento en las actividades de EpC o en cualesquiera otras del ámbito escolar y para promover el respeto a la libertad de educación en todos los aspectos.
Balance de las acciones de Salamanca Educa en Libertad
Previamente a la disertación del ponente, había intervenido la presidenta de la entidad organizadora, Lourdes Ruano Espina, que antes de presentar a José Luis Bazán, hizo un breve recordatorio de cómo se constituyó la asociación hace algo más de un año y dio cuenta de las actividades que desde entonces ha llevado a cabo.
Además de haber impartido numerosas charlas, los dirigentes de Salamanca Educa en Libertad, formando parte de una delegación de todas las plataformas objetoras de Castilla y León, se han reunido en tres ocasiones con los máximos responsables de la Consejería de Educación.
Varios representantes de la entidad salmantina también han sido recibidos recientemente por el Director Provincial de Educación, a quien instaron a ordenar a la Inspección Educativa que realice un estudio detallado de los libros de texto, actividades y herramientas pedagógicas utilizadas en los centros de la provincia para impartir EpC, a fin de que se respeten los derechos de los padres y los principios de neutralidad y objetividad que deben presidir la práctica docente.
Por otra parte, Salamanca Educa en Libertad, junto con más de 70 plataformas de todas las comunidades autónomas de España, ha solicitado cita al Defensor del Pueblo Enrique Múgica, así como audiencia al Ministro de Educación. A este último le solicitan que considere a los responsables de las entidades promotoras de la objeción de conciencia como interlocutores válidos y necesarios en el pacto por la educación que el propio Ángel Gabilondo ha prometido impulsar.
Jueves 4 de Junio de 2009
El TSJ vasco suspende la imposición del euskera como “principal lengua vehicular”
22:51 h | Noticias | chequeescolar | Escribe un comentario
Dos autos conceden esa medida cautelar hasta la resolución de los recursos de la Plataforma por la Libertad de Elección Lingüística contra sendos artículos de los decretos autonómicos de Infantil y de Bachillerato.
REDACCIÓN HO.- La Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco (TSJPV) ha emititdo recientemente dos autos, que han sido notificados hoy a las partes, mediante los que suspende cautelarmente la vigencia de la consideración del euskera como “principal lengua vehicular” en la actividad académica para alumnos de Educación Infantil y de Bachillerato.
El Boletín Oficial del País Vasco publicó el 31 de enero del presente año 2009 el texto del Decreto 12/2009, de 20 de enero, por el que se establece el currículo de la Educación Infantil, cuyo artículo 13, párrafo 2 ‘in fine’, determina que “el euskera será la principal lengua vehicular en el ámbito escolar”.
En los mismos términos se regula la cuestión de la “lengua vehicular” en el artículo 20, párrafo 2 ‘in fine’, del Decreto 23/2009, de 3 de febrero, por el que se establece el currículo de Bachillerato (Boletín de 27 de febrero de 2009).
Contra esas disposiciones interpuso recurso contencioso-administrativo la Plataforma por la Libertad de Elección Lingüística, que solicitó la suspensión provisional de la vigencia de los artículos que en ambos decretos regulan “bilingüismo y plurilingüismo”.
La Sala emitió el 27 de mayo un Auto referente al recurso contra el artículo 13 del Decreto 12/2009. Su fundamento jurídico 2.º detalla que, en la demanda, “el núcleo central de la argumentación se sostiene en la alegación de que el precepto vulnera el derecho de los padres y tutores de los menores, o, en su caso, del alumno a la elección de las dos lenguas oficiales en que han de recibir la enseñanza sus hijos, con la única restricción de la obligatoriedad de la enseñanza de la lengua oficial que no haya sido elegida”.
También aduce la representación procesal de la entidad demandante, según refleja el Tribunal, que “los padres no podrían hacer uso de su derecho de elección de la lengua de enseñanza de sus hijos de forma irreversible”, si la medida cautelar no fuese otorgada. Así mismo, “argumenta que una inmersión lingüística en el ciclo inicial atentaría al principio de respeto del libre desarrollo de la personalidad que lleva a la exigencia de la lengua materna”. Y arguye que “de no suspenderse el precepto se estaría habilitando y legitimando a los poderes públicos para conculcar un derecho fundamental, si se dejara la protección al albur de un ulterior recurso contra los actos de aplicación”.
Los letrados de la Administración, que sí rechazaron la aplicación de la medida cautelar para el resto del artículo 13 por considerar que el efecto que causaría su concesión “perturbaría el interés general”, no se opusieron a la suspensión provisional del inciso final de su apartado 2 (”El euskera será la principal lengua vehicular en el ámbito escolar”).
Por ello, la Sala estima que “procede acceder a la suspensión interesada, en este aspecto, sin necesidad de mayor argumentación, ante la conformidad de la Administración, y no apreciándose que esta conformidad conlleve ninguna infracción del ordenamiento jurídico”. En cuanto al resto del artículo 13, la Sala considera que “no procede acceder a la suspensión”, puesto que “la suspensión del inciso final del apartado 2 del arto 13 del D. 12/2009, a la que ha prestado su conformidad la Administración, preserva suficientemente el interés que se invoca por los recurrentes”.
“No procede, en este momento procesal, entrar en el examen de fondo de los argumentos que se exponen por los recurrentes, en relación con los demás aspectos del precepto cuya suspensión no se ha aceptado por la Administración”, aclaran los magistrados.
El Auto en que el TSJPV suspende cauteralmente la imposición del euskera como “principal lengua vehicular” en Bachillerato fundamenta la decisión en argumentaciones jurídicas iguales a las aducidas para justificar la que afecta a los alumnos de Infantil. Idénticas fueron, así mismo, las peticiones de los demandantes y la postura de la Administración.
- - - - - - - - - -
Nota:
Se adjunta el Auto del TSJPV que concede la medida cautelar para Educación Infantil.
Anexo: Auto TSJPV Ed. Infantil (27-mayo-09)
Martes 2 de Junio de 2009
El Supremo anula las objeciones a Educación para la Ciudadanía
12:27 h | Noticias | chequeescolar | Escribe un comentarioTodos los alumnos tendrán que cursar la asignatura, pese a las sentencias del TSJR
No acudir a clase de Educación para la Ciudadanía tendrá la misma repercusión en el currículo del alumno que si dejara de asistir a otra materia, según la interpretación que ayer realizó el director de la Alta Inspección de Educación, Manuel Medrano, de las últimas resoluciones judiciales del Tribunal Supremo respecto a los escolares objetores de Educación para la Ciudadanía. Lo que trasciende de los fallos, según Medrano, es que «la asignatura se ajusta a derecho», al escolar «no le asiste ningún sostén jurídico para no asistir a clases» y «la objeción no es el camino jurídicamente válido para acabar con esta materia», resumió.
El director de la Alta Inspección informó ayer sobre las nuevas resoluciones del Tribunal Supremo -11 de mayo-, que, según dijo, desautorizan las sentencias del Tribunal Superior de Justicia de La Rioja que daban la razón a los padres para que sus hijos no asistieran a las clases de Educación para la Ciudadanía. Medrano detalló que la alta instancia judicial ha dictado una sentencia para cada una de las resueltas favorablemente por el TSJR y en ellas falla «haber lugar a los recursos interpuestos por el Ministerio Fiscal y el Abogado del Estado y confirma la validez de la resolución del consejero de Educación».
Las sentencias son recurribles ante el Tribunal Constitucional. Pese a ello el responsable de la Inspección Educativa advirtió de que «no hay camino jurídico» y añadió que lo que ha sucedido es que «el Estado de Derecho ha puesto las cosas en su sitio». Sobre lo que pueda pasar a partir de ahora insistió en que hay que esperar a ver qué decisión toma la Consejería de Educación.
Gobierno riojano
Por su parte, el Gobierno riojano argumentó que la sentencia del Supremo no tendrá una repercusión efectiva, dado que los centros donde había objeciones «no han comunicado a la Consejería que los alumnos no estén asistiendo a clase». El Ejecutivo precisa en una nota que las sentencias no afectan a todos los casos implicados, «por lo que todavía hay alumnos amparados por la sentencia del TSJR». «Sólo hay ganas de reactivar la polémica cuando la situación estaba ya zanjada».
Leído en La Rioja
Lunes 1 de Junio de 2009
La libertad de educación, un reto para Ángel Gabilondo
23:18 h | Artículos, diferenciada | chequeescolar | Escribe un comentarioDel blog de José Carlos Muñoz:
Hace casi dos meses que Ángel Gabilondo accedió a la cartera de Educación, relevando a la “pitonisa” Mercedes Cabrera, quien a su vez había sustituido a M.ª Jesús San Segundo, pocas horas después de que el Pleno del Congreso aprobara la ley de Educación con menos respaldo parlamentario de la historia de nuestra democracia.
La vallisoletana cavó su propia tumba política con su prepotencia y su incapacidad para “vender” las supuestas bondades de la estatalista reforma que le había encomendado quien la designó. En cuanto a la sobrina de Calvo-Sotelo, su incompetencia generó graves problemas en el desarrollo de la LOE. El de mayor trascendencia social se derivó de su negativa a consensuar los currículos de Educación para la Ciudadanía (EpC), lo que dio pie al nacimiento del movimiento objetor más importante de nuestra nación. Otro de los más sonados lo causó su empecinamiento en permitir cursar materias de 2.º de Bachillerato a alumnos con más de dos suspensos en 1.º, disparate que contradecía a la propia LOE y que tuvo que corregir una sentencia del Tribunal Supremo.
Al tomar posesión de su cargo, el nuevo ministro marcó distancias con sus antecesoras al propugnar “un gran pacto” por la educación porque ésta es determinante “para la justicia y para la libertad”. Si el ex corazonista quiere ser consecuente con sus palabras, tiene por delante todo un reto, pues las ignominiosas gestiones de ambas han puesto en grave riesgo la libertad de educación y él tendrá que rectificar las injusticias que cometieron o consintieron.
En los últimos años se están viendo seriamente amenazadas la libertad de creación de centros y la de elección de los mismos por parte de los padres. Así, las consejerías de Educación de algunas comunidades autónomas han denegado los conciertos educativos a ciertos colegios, so pretexto de que han optado por una variante pedagógica que tildan de “segregadora” y discriminatoria: la enseñanza diferenciada. Las últimas arbitrariedades conocidas han sido perpetradas por el gobierno cántabro del populista Revilla y sus aliados socialistas, al retirar el concierto al Colegio Torrevelo y denegar el solicitado por el Colegio Peñalabra.
Por la misma sinrazón, algunos sindicatos y partidos políticos presionan insistentemente a los ejecutivos regionales para que denieguen las subvenciones a los centros que ponen en práctica esa fórmula pedagógica. Así, durante el primer mandato de Rodríguez Zapatero, varias organizaciones –con el PSOE madrileño a la cabeza– intentaron impedir primero la construcción y después la financiación pública del Colegio Monte Tabor de Pozuelo de Alarcón, cuyas instalaciones sufrieron varios atentados vandálicos. En la actualidad, el blanco de las iras de esos intolerantes es el Colegio Alborada, de Alcalá de Henares.
Y todo ello, a pesar de que el Supremo ha resuelto a favor de la financiación estatal de la enseñanza diferenciada –algo que también han hecho varios Tribunales Superiores de Justicia– porque nada tiene de discriminatoria, en consonancia con lo dispuesto en la Convención relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la enseñanza (artículo 2) y en la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, cuyo artículo 14 obliga a los Estados miembros a garantizar a los padres “la educación y la enseñanza de sus hijos conforme a sus convicciones religiosas, filosóficas y pedagógicas”.
Por otra parte, la libertad de elección de centros, que la Administración educativa ha de garantizar según determina el artículo 84 de la LOE, queda reducida, en la reglamentación del proceso de admisión de alumnos que han fijado algunas comunidades, a una mera expresión de preferencias por parte de las familias. A todo esto, el Ministerio deja hacer, pese a que varias sentencias judiciales han obligado a la escolarización de alumnos en los centros elegidos por sus padres, invalidando las resoluciones administrativas que la habían impedido.
Bien haría el ministro en encomendar a los técnicos de su Departamento un estudio riguroso y sin prejuicios sobre la implantación del cheque escolar, que en varios países se ha revelado como un eficaz instrumento para hacer efectivas tanto la libertad de creación como la de elección de centros de enseñanza.
Muchos son los alumnos a quienes en regiones bilingües se obliga a estudiar en una lengua vehicular distinta a la elegida por sus padres. En alguno de esos territorios –también con la pasividad cómplice del Ministerio– es materialmente imposible la escolarización en castellano, pese a que, como ha resuelto el TS, las familias tienen el derecho de optar por ella, al menos en las primeras etapas de la enseñanza.
En cuanto a la EpC y el adoctrinamiento que a través de ella o de otras materias y actividades pudiera llegar a practicarse, el Supremo ha sido categórico, al proclamar que las cuestiones morales que suscitan controversia “pertenecen al ámbito del libre debate en la sociedad civil, donde no se da la relación vertical profesor-alumno, y por supuesto al de las conciencias individuales”. Esto conlleva que, “cuando deban abordarse problemas de esa índole”, hay que observar “la más exquisita objetividad y el más prudente distanciamiento”. Sin embargo, ninguna administración educativa ha adoptado medida alguna para garantizar –como es su obligación– que la práctica docente sea respetuosa con semejante mandato.
El nuevo titular de Educación recibió hace varias semanas una misiva de las plataformas objetoras en la que le solicitaban ser recibidas por él y le expresaban su disposición a la búsqueda de una solución dialogada al conflicto de EpC. Hasta la fecha, el ministro no ha respondido, pese que el pasado 6 de mayo, en la sesión inaugural del XV Congreso Federal de FETE-UGT, confirmó que el Ministerio promoverá un pacto político y social por la educación, que integre a comunidades autónomas, partidos políticos, sindicatos, asociaciones de padres, familias, estudiantes y profesores, representados todos ellos en tres mesas de diálogo: una institucional, otra política y otra social. “La educación es de la sociedad y no de ningún gobierno”, proclamó Gabilondo.
Obras son amores, señor ministro. Va siendo hora de que las palabras se vean refrendadas por los hechos.
El Estado se adueña de las conciencias
16:16 h | Noticias | chequeescolar | Escribe un comentario
Un informe desvela las claves ideológicas de Educación para la Ciudadanía.
REDACCIÓN HO.- La Fundación Derecho y Libertad ha elaborado un Informe (ver documento adjunto), realizado por José Luis Bazán, doctor en Derecho y especialista en Derechos Humanos, sobre las influencias ideológicas de Educación para la Ciudadanía (EpC). Su finalidad es poner de relieve las similitudes entre determinadas propuestas ideológicas y los textos legales que desarrollan las asignaturas de EpC en los Reales Decretos estatales correspondientes.
A lo largo de 25 páginas, el Informe analiza las claves ideológicas de EpC, que se resumen en las siguientes:
- Teoría de la doble ética (pública y privada): ética cívica como ética pública común de mínimos. La ley como fuente de ética pública. Positivismo jurídico historicista: los derechos humanos como realidades históricas.
- Teoría de la autonomía moral, el espíritu crítico y el constructivismo ético.
- Diálogo como procedimiento válido de verdad moral.
- Tesis de la cotitularidad en educación: la educación como derecho del que el Estado y la familia son cotitulares. La educación en valores entendida como educación moral, tarea ineludible del Estado.
- EpC es educación moral que implica asumir criterios de comportamiento.
- Laicismo como valor de integración en una sociedad multicultural.
- Igualitarismo.
Tras el análisis de las claves ideológicas, el Informe compara fragmentos del pensamiento de los promotores de EpC con párrafos del texto legal que desarrolla las asignaturas. Así, a título de ejemplo:
- Texto ideológico: “Es por tanto necesario promover un tipo de Educación Moral activa, que propicie situaciones en las que los niños/as tengan que experimentar directamente sobre sus propios hechos, sus realidades morales. Sus propias experiencias y vivencias, les proporcionarán el impulso necesario para construir progresivamente estructuras morales autónomas” (Propuesta de EpC realizada por la Cátedra de Laicidad y Libertades Públicas Fernando de los Ríos, el Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas, de la Universidad Carlos III y la Fundación CIVES).
- Reales Decretos: “Saber que los conflictos de valores e intereses forman parte de la convivencia, resolverlos con actitud constructiva y tomar decisiones con autonomía empleando, tanto los conocimientos sobre la sociedad como una escala de valores construida mediante la reflexión crítica y el diálogo…”(Reales Decretos de Primaria y Bachillerato).
Según José Luis Bazán, el Informe está dirigido a personas (padres, profesores, comunicadores…) que quieran conocer los fundamentos ideológicos de EpC tal y como ha sido diseñada e impuesta por el Gobierno. Al contrario de lo que se quiere hacer creer -asegura- lo cierto es que este conjunto de asignaturas no es en absoluto neutral sino que responde a una visión de la ética, la sociedad y el Estado muy marcada. Y esta visión pretende imponerse desde el Estado con el único fin de moldear las conciencias de los niños y jóvenes”.
1jun09_InformeFundación Derecho y Libertad.pdf
Viernes 29 de Mayo de 2009
María Elósegui PROFESORA: “Los textos escolares no deben servir para tomar partido”
22:50 h | Noticias | chequeescolar | Escribe un comentarioMaría Elósegui, profesora de Derechos Humanos y Libertades Fundamentales de la Facultad de Derecho de la Universidad de Zaragoza presenta hoy un libro de texto para Primaria de la asignatura Educación para la Ciudadanía. Es el primero que tiene en cuenta la sentencia del Tribunal Supremo, y que en el caso de Aragón se editará en castellano y catalán.
–¿Por qué decide embarcarse en la elaboración de este manual?
–Imparto en la facultad la asignatura de Derechos Humanos y muchos profesores me plantearon esta posibilidad. Al final me animé y aquí está el resultado.
–¿Se ha visto condicionada por la polémica en torno a esta asignatura a la hora de escribir el manual?
–No demasiado. Yo me he limitado a seguir el temario de Primaria, tal como aparece en el Real Decreto. También he tenido muy en cuenta la sentencia del Tribunal Supremo. Estas han sido mis dos guías básicas. Es un libro de texto que se centra en los Derechos Humanos, la solidaridad, la tolerancia, la Constitución y también los valores cívicos.
–¿No entra entonces en cuestiones como los tipos de matrimonios?
–No. No entro en eso. Hay cuestiones sobre la sexualidad que es mejor dejarlas para otros ámbitos. En este texto aparecen otros temas como la conciliación entre la vida familiar y la profesional, el cuidado a los enfermos, de la igualdad entre hombres y mujeres. También se abordan asuntos referentes a la constitución y a las leyes.
–¿Cree que hay demasiados libros de texto para esta asignatura?
–Hay muchos, demasiados y casi ninguno trata lo que dice el Real Decreto. Sobre todo en Secundaria. También yo tengo un libro editado para ese tramo. En general, falta mucho rigor porque algunos no se ciñen a que la ley marca que se debe enseñar en esta materia. Pero en Primaria hay menos porque no se empieza a impartir la asignatura hasta el año que viene.
–¿Espera que su libro contente a todos?
–Yo creo que gustará a la mayoría. Es un manual que sigue la línea de los que existen en otros países de la Unión Europea. Se trata de explicar la estructura del Estado, de dar formación general sobre muchos de los conceptos que aparecen en la Constitución.
–¿Es necesario un libro adaptado al currículum aragonés?
–No. Aunque quizás sería positivo añadir una anexo al final del libro sobre el funcionamiento de las instituciones aragonesas, como las Cortes o el Justicia. Pero lo que sí vamos a hacer es editarlo en catalán y castellano para que en las zonas de la franja pueda impartirse la asignatura en catalán.
–¿Ve algo positivo en toda la polémica que ha rodeado a Ciudadanía?
–Todo tiene su lado positivo. En este caso, ha servido para encauzar la materia en lo que realmente debe ser. En muchos libros se manipulaba y yo creo que debemos ser más rigurosos. Los textos escolares no son para tomar partido sobre determinados temas. En Alemania por ejemplo, en esta asignatura enseñan incluso que es el DNI, el pasaporte, o cómo hay que registrar a un niño recién nacido.
Lo publica el El Periódico de Aragón ¡gracias!
Martes 26 de Mayo de 2009
Surgen voces que cuestionan la educación mixta
20:56 h | Noticias, diferenciada | chequeescolar | Escribe un comentario Por Revista Legal LEX Bolivia
Desde hace 12 años, la Reforma Educativa ordena una educación mixta, pero todavía hay discrepancias.
Ventaja. En colegios de educación diferenciada dicen que tienen motivos académicos y de relacionamiento en su favor.
Diferencias. Las alumnas que ingresaron a colegios que eran sólo de varones, dicen que se sintieron “discriminadas”.
Padres. Hay colegios estatales que retomaron la educación diferenciada a petición de los papás de los estudiantes.
Hay muchas interrogantes con la educación boliviana.
A pesar de que la Ley 1565 de Reforma Educativa, vigente en Bolivia desde 1994, no contempla una educación diferenciada (no mixta) en los colegios, en La Paz todavía existen padres de familia, alumnos y docentes que discrepan con este modelo y continúan con la aplicación de la educación separatista en establecimientos públicos y privados. ¿Por qué razones?: mantener el nivel académico y evitar un contacto prematuro de los alumnos con sus pares del otro sexo.
Los expertos y las personas que apoyan o rechazan la educación mixta tienen diferentes puntos de vista. La Razón los expone.
“La educación diferenciada permite trabajar en todos los ámbitos, se llega bien al alumno. Al tener un solo género dentro del aula, es más fácil adaptar los ritmos de aprendizaje”, justificó Calos Marcelo Ferrer Vásquez, director general del colegio Cumbre, que desde hace 15 años recibe en sus aulas sólo a varones.
En la misma línea, Carlos Fernando Cabrera, director del turno de la tarde del nivel primario superior del liceo Venezuela, identificó otro motivo para separar a los varones de las mujeres. “No hay diferencia en el nivel académico (…) pero cuando los alumnos están en una edad intermedia empiezan a surgir los intereses del compañero por la compañera y eso genera molestias en los padres de familia”, dijo y aclaró que desde el 2007 el liceo volvió a recibir sólo a damas.
La actual ley educativa establece en su primer artículo que la educación en Bolivia debe ser “coeducativa” (mixta), “porque responde a las necesidades de aprendizaje de los educandos, y porque de esa manera atiende a las necesidades locales, regionales y nacionales del desarrollo integral”.
Este ordenamiento legal es apoyado por Guillermo Mariaca, el especialista en Educación. Él sostiene que agrupar a ambos géneros en una misma aula es crear una igualdad de derechos. “Genera una igualdad de derechos y una sociedad donde hombres y mujeres avancen por igual y no hay una segregación de roles”, indicó.
De acuerdo al artículo “Educación diferenciada: modelo personal y opción de libertad”, de María Calvo Charo, que fue difundido en la página web www.alced.net, el ritmo de madurez entre los niños y niñas “provoca diferencias palpables en su rendimiento académico”. Según la educadora, “desde los siete hasta los 16 años las niñas rinden intelectualmente más y son mejores en destrezas verbales”.
“Lo que pasa es que las mujeres maduran en menos tiempo y aprenden con más facilidad. Esa situación hace que los varones se vean menos que ellas y ahí es cuando se genera un retroceso en el aprendizaje de ellos. Entonces, por eso, la educación diferenciada es la más aconsejable”, manifestó uno de los administradores de un prestigioso colegio católico y privado de La Paz, que se convirtió en mixto desde hace al menos 10 años.
Pero el temor de un padre de familia no está en el asunto académico, al contrario, él, que prefirió mantener su nombre en reserva, relató que se vio obligado a inscribir a su pequeña de siete años en un colegio de la zona Sur de La Paz, que desde hace unos dos años abrió sus inscripciones a alumnas mujeres.
“Ella está en segundo de primaria, su curso ya es mixto, pero desconfío de los alumnos de cursos superiores. Sin ir muy lejos, tuve que pedirle que al retornar a la casa en la góndola se siente al lado del chofer porque en el bus, todos son hombres”, explicó.
Según el director general de Educación Primaria del Ministerio de Educación, Ignacio Villca Opi, la educación diferenciada es una herencia de la educación anterior, y es, a su criterio “una división de la sociedad boliviana”.
Villca explicó que “la educación en Bolivia debe ser integral e inclusiva, eso significa que debe ser mixta respetando la diversidad y no excluyendo”.
Sin embargo, el entrevistado advirtió que la educación diferenciada todavía está presente en la sociedad boliviana. “El Gobierno está intentando que la sociedad boliviana entienda (que debe ser mixta) para que puedan ser superados los antiguos modelos de educación”, aseveró.
Punto de vista
“La coeducación es la igualdad de derechos”
Guillermo Mariaca, especialista en Educación.
“La coeducación tiene, por lo menos, dos elementos sustantivos para sostenerla. El primero es que genera una igualdad de derechos, una sociedad que genera igualdad de oportunidades; es donde hay hombres y mujeres que avanzan, por igual, y no hay una segregación de roles y esto es muy importante en toda sociedad democrática. La coeducación es una herramienta sustantiva para generar estructuralmente una igualdad de derechos. El segundo argumento es el académico. Se ha comprobado que en inteligencia verbal, las mujeres tienen desarrollos más rápidos y más profundos que los hombres. Mientras que la inteligencia lógica está en los hombres.
Entonces, lo que hace la coeducación es complementar el equilibrio de ambas habilidades naturales, que las dos inteligencias se desarrollen de manera equilibrada y por eso es necesario que se compartan en un aula. Además, el hecho de compartir un aula hace que ambos seres se conozcan tempranamente, sepan de sus debilidades y ventajas, y de sus fortalezas. Esto se puede generar si el sistema educativo está bien diseñado, promueve una sociedad donde la tolerancia es un valor importante.
La coeducación es una responsabilidad estatal y debiera ser una responsbilidad social porque genera de manera estructural esas dos cosas. El Estado debiera imponer la ley y lograr un razonamiento.
El sistema educativo tuvo ambos modelos, la educación diferenciada y la coeducativa, predo- minando el no coeducativo hasta 1955. En ese momento comienza a ingresar la coeducación y de manera formal junto con la Reforma Educativa en 1994”.
Punto de vista
“La educación diferenciada es más puntual”
Carlos Marcelo Ferrer, director del colegio Cumbre.
“Con la educación diferenciada podemos dar una educación más puntual para cada uno de los alumnos, es integral porque tomamos en cuenta todo.
Este modelo permite trabajar en todos los ámbitos en forma más correcta y llegar abiertamente al alumno. Al tener un solo género dentro del aula, se hace más fácil la adaptación de ritmos de aprendizaje.
Lo que han demostrado los estudios, es que el alumno de un colegio diferenciado sale con una preparación mayor. En colegios del exterior, los mejores colegios públicos y estatales son los de la educación diferenciada. El hecho de que un varón no se desenvuelva de buena manera frente a una mujer, es un mito que cada vez se demuestra como falso. En los colegios mixtos, el varón, por sobresalir con las mujeres, se vuelve más irrespetuoso, más agresivo. Hay más problemas en estos colegios que en uno de educación diferenciada, el género se acentúa más.
En un colegio no mixto, el varón se mide con el varón y lima las asperezas, nace el respeto hacia la mujer y saben respetar a quien tienen en frente, eso hace que una relación sea altamente positiva. En un colegio de varones, ellos aprenden a ver a la chica como lo que realmente es y una mujer también aprende a asumir roles.
En un establecimiento mixto, la mujer se concentra más en las materias humanísticas, mientras que los varones en las materias científicas. En un colegio diferenciado, la mujer también es competitiva en materias en las que se podría desenvolver mejor un varón y esto también se ve del otro lado, del lado de los varones. Primero deben formarse académicamente y luego realizarse”.
